Escuela Waldorf La pedagogía Waldorf tiene sus raíces en la investigación espiritual del esoterista y pensador austríaco Rudolf Steiner (1861-1925). Basadas en experiencias místicas de trance al "registro akáshico" que decía que estaba escrito en el "éter". De acuerdo a la filosofía de Steiner, el ser humano es una individualidad de espíritu, alma, y cuerpo, cuyas capacidades se despliegan en tres etapas de desarrollo de siete años cada una (septenios) hacia la madurez del adulto: primera de los 0 a los 7 años, de los 7 a los 14 años, y de los 14 a los 21. El primer septenio está basado en la imitación natural como medio de aprendizaje, el segundo a través de la imaginación y el arte, el tercero en la búsqueda de la verdad y lo real. En 1919 Steiner visitó la fábrica de cigarrillos Waldorf Astoria, en Stuttgart, Alemania y habló a los trabajadores sobre la necesidad de una renovación social, una nueva forma de organizar la sociedad, su vida política, cultural y económica. Era su propuesta de la llamada Tripartición o Triformación social. El dueño de la fábrica, Emil Molt, le solicitó a Steiner si podría encargarse de establecer y dirigir una escuela para educar a los hijos de los empleados de su empresa en este nuevo sentido social, preservando lo cultural-educativo dentro de la esfera de la Libertad, sin interferencia de lo político ni de lo económico. Así nació la Escuela libre Waldorf. La educación que recibieron estos niños fue tan innovadora y evolucionada que pronto comenzaron a surgir escuelas Waldorf en Alemania y luego el movimiento de escuelas Waldorf se extendió por el resto de Europa y el mundo. Durante el régimen Nazi las escuelas Waldorf fueron prohibidas. Volvieron a abrirse después de la Segunda Guerra Mundial Un sistema educativo diferente que también entró en debate durante la sesión dado el beneficio a lo artístico y creativo de los alumnos.
El capítulo de Bob Esponja en el que se recrea la situación de un artista innato (Bob) y la de un profesor de arte (Calamardo) que aspira a ser artista y a seguir unas normas es el punto de partida para nuestra reflexión.
Calamardo encarna las reglas aprendidas, la rigidez de un sistema que anula en este caso la creatividad.
"el arte no es todo juego y diversión....es algo duro..repite después de mí..NO TENGO NADA DE TALENTO"
El profesor, en este caso desde una posición exagerada hace una gran distinción entre PROFESOR Y ALUMNO
No se da un proceso de enseñanza aprendizaje activo sino que la actitud de Bob debe ser absolutamente de pasividad, sin detenerse ni por un instante a comprobar lo que hay de artista en él.
En seguida vemos como el ritmo que marca el profesor no se adapta al del alumno "¿Voy demasiado rápido para ti?" A todo lo positivo y creativo que aporta Bob el profesor lo desmerece e inmediatamente pasa a dar instrucciones sobre CÓMO SE DEBE HACER.
La impronta del arte debe dejar lugar al factor personal por eso un artista educativo deja rienda suelta a lo creativo y a lo interrelacional.
Bob se marcha deprimido y pensando que no vale nada, que no tiene nada que aportar al arte. Sinembargo un famoso crítico de arte, reconoce en las obras de Bob un gran valor atístico. "¡Esta es la obra de un verdadero genio!"
También es de comentar la crítica hacia lo que busca el artista, en este caso el profesor...la fama , el dinero ¿Es eso lo que hace crecer a un artista?
Dejamos la pregunta en el aire y para cuestionarla entre los más cercanos :
¿Para qué sirve el arte?
¿Qué hace un artista en la sociedad?¿Qué aporta? ¿Quién y cómo es?
Cómo ve la sociedad al artista y qué puede aportar este a la sociedad desde lo educativo, fue el largo planteamiento de discusión que abordamos a lo largo del día.
A raíz de ello surgieron temas de compartir a cerca de:
-La educación artística como disciplina
-La innovación educativa sin tecnologías
-El sistema tradicional de educación y la creatividad
El fotógrafo Joan Fontcuberta lleva a cabo acciones artísticas que suceden tras ellas un fuerte impacto educativo en la sociedad, por ejemplo con el fake de Sputnik, una invención del artista que lleva incluso a la confusión en los medios televisivos informativos.
Mediante una historia inventada apoyada de un documental fotográfico inventado también , trata de mostrar el valor de las imágenes hoy en día , de su correcta lectura e interpretación.
